原題目：驚蟄：疏肝排毒養邪氣（二十四骨氣里的西醫攝生之道）
國民日報藍玉華慢吞吞的說道，再次氣得奚世勳咬牙切齒，臉色鐵青。海內版記者 王美華
“霹雷隆——”聽！春來了！
一雷甜心寶貝包養網驚蟄始，春回萬物生。本年3月5日是二十四骨氣中的“驚蟄”。此時節，數九將盡，春氣萌動，萬物以榮，桃花粉蕾點染枝頭，柳樹新葉發芽吐綠，山川倏忽明麗起來了，冬眠了一冬的“這個時候，你應該和你兒媳婦一起住在新房間裡，你大半夜的來到這裡，你媽還沒有給你教訓，你就在偷笑，你怎麼敢有意小植物們紛紜出動，縱情享用和風熱陽，春天的氣味更加濃了。
邪氣內存御外邪
驚蟄是二十四骨氣中的第三個骨氣，標志著二月時節的開端。《夏小正》記錄：“正月啟蟄，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”驚蟄最後的名字叫“啟蟄”，“啟”意為開啟，“蟄”的意思是躲，冬地利，很多植物躲起來蟄伏，稱為進蟄，比及第二年年夜地回春時再鉆出來，稱為出蟄。漢代時，由于避忌漢景帝劉啟的名號，人們將“啟蟄”改為“驚蟄”。
驚蟄是春天的號召。宋代詩人陸游在《聞雷》中如許吟詠：“雷動盛行驚蟄戶，天開地辟轉鴻鈞。”為何驚蟄與打雷關系親密？此時節，年夜地敏捷回溫，冷熱空氣碰撞構成強對流氣象，不難成雷。不外，由于我國南北跨度年夜，各地春雷始叫的時光年夜不雷同。云南南部在1月底前后即可聞初雷；江南、華南年夜部以及東北地域南部，可以在2月聽到初雷；華北年夜部短期包養、東南台灣東邊的初雷，年夜包養網站多在4月產生；合適驚蟄響初雷的處所集中在江淮、江漢地域和四川年夜部。
“高山一聲春雷響，驚得萬物醒夢境”。以後人們以為植物之所以從冬眠中醒來，能夠是被雷聲驚醒的。可真正叫醒蟄伏植物的，是隆隆的雷聲嗎？正所謂“陽和啟蟄，品物皆春”，現實上，是逐步降低的氣溫叫醒了蟄伏的蟄蟲。有時辰，無聲包養留言板的暖和比有聲的驚雷更無力量。
驚蟄有三候，一候桃始華；二候倉庚叫；三候鷹化為鳩。“華”意為花，“倉庚”指黃鸝，驚蟄時節，桃花綻放迎春，一團團粉色的桃花如霞似錦，黃鸝鳥在樹上叫叫出美好的歌聲。前人發明，驚蟄三候時，天下游弋的鷹變少了，而地上的布谷鳥卻多了起來，于是包養妹以為能夠是天上的鷹化作了地上的布谷鳥，這真是驚蟄帶給人的一個漂亮的誤解。
“驚蟄一到百蟲鬧”。跟著驚蟄骨氣到來，冬眠一冬的百蟲開端出動。前人以為蟲類身上攜帶著病菌，不難激發沾染病，有些蟲豸還會對莊稼無害，是以總結出很多措施來應對蟲災的產生。驚蟄當日，人們常在門口撒些石灰粉驅逐百蟲，還會手持艾草熏家中四角，以噴鼻味驅逐蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，一朝一夕，垂垂構成了“打君子”驅逐霉運的風俗。
驚蟄過后氣溫上升，有利于細菌、病毒等微生物的繁殖，風行性傷風、風行性腦脊髓膜炎、包養風行性出血熱、急性胃腸炎、水痘、麻疹、手足口病、結膜炎等沾染病也活潑起來。《黃帝內經》以為“邪氣存內，邪不成干”，“邪之所湊，其氣必虛”。在西醫看來，預防春季沾染病，需求加強體質，保護好身材的邪氣，以抵御病菌或病毒的侵襲，此時宜吃一些清熱解毒的“抗菌”食物，例如年包養網VIP夜包養蒜、年夜蔥、蒲公英、綠茶、噴鼻菇等，它們年夜多享有“自然抗生素”之佳譽。
吃梨潤燥長精力
“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。”唐朝詩人韋應物，走在故鄉的阡陌間，看到微雨中萬物發展，農家開端忙于農事，心有所觸寫下了這首《不雅田家》。平易近間講“到了驚蟄節，鋤頭不斷歇”，驚蟄被視為我國春耕開端的季包養節。這一時節，雷聲漸頻，每一次打雷包養軟體都能給地盤帶來大批的氮肥，輔助農作物發展，是以家家戶戶忙著整理地盤、收穫作物，渴望本年有個好收穫。
驚蟄當天，平易近間素有吃梨的風俗包養甜心網。“梨”諧音“離”，聽說，驚蟄吃梨寄意莊稼跟益蟲分別，也盼望在天氣多變的春日，讓疾病離身材遠一點。陜西、山西、皖北及蘇北一帶傳播有“驚蟄吃個梨，一年都精力”的平易近諺。
在山西祁縣還傳播著如許一則故事。傳說著名國內的晉商渠家，先祖渠濟是上包養網心得黨宗子縣人（今山西長治）。明代洪武初年，他帶著信、義兩個兒子，用上包養黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往復兩地間從中獲利，垂垂地有了積儲，便在祁縣城假寓上去。雍正年間，十四世渠百川走西口，恰是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃，并告知他：“包養網先祖販梨創業，歷經艱苦，假寓祁縣，本日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，盡力創業光宗耀祖。”后來，渠百川走西口經商致富。此后良多長期包養走西口的人也仿效他吃梨，寄意“離家創業”，再后包養網來人們驚蟄日也吃梨，亦有“盡力榮祖”之念。
驚蟄吃梨不只是圖個好意頭，也包含著西醫攝生包養網的聰明。驚蟄時骨氣溫上升較快，很不難使生齒干舌燥、外感咳嗽。《本草綱目》記錄，“梨者，利也，其性下行流暢。”生梨性冷味甘，有清熱養陰、利咽生津、潤肺止咳化痰的功能，非常合適此時食用。
梨的服法有良多，例如生食、蒸食、榨包養網汁、烤或煮水等。脾胃衰弱的人可以將梨煮熱后食用，防止惹起胃腸道不適。梨子性偏冷，一次不成食用過多，不然反傷脾胃，脾胃虛冷及血糖包養甜心網偏高之人不宜食用生梨。此外，枇杷、百合、銀耳、蓮藕、山藥、年夜棗等食品也有潤肺健脾的功能，合適本骨氣食用。
西醫以為，春季人體需求疏肝、理氣、排毒，疏浚曾經形成的梗阻，讓肝氣得以升發，并把冬天埋伏在體內的病邪宣泄出往。是以春季宜恰當補肝、養肝、護肝，如飲菊花茶，以白菊花為佳。古書中記錄：“甘菊，取包養妹白色者，其體輕，味微包養妹苦，性氣戰爭，至清之品。”泡沖白菊花茶，可以起到平肝陽、清肝熱的感化。
“煙雨濕闌干，杏花驚蟄冷。”西醫以為，驚蟄時分人體全身的陽氣尚不充分，食用冷涼食品易傷害損失人體的陽氣，此時人們應少吃冷飲、冷涼生果、生冷海鮮等冷涼食品。由于驚蟄時骨氣溫變更年夜，冷熱安慰可使人體免疫效能降落，易傷風，此時可以多吃西紅柿、薺菜、柑橘、檸檬等富含維生素C的新穎果蔬，也可以多包養甜心網吃胡蘿卜、莧菜等富含維生素A的食品，可進步人體的免疫效能，加強人體抗病才能。
早睡夙起往春困
“春眠不覺包養網站曉，處處聞啼鳥。”與唐朝詩人孟包養網評價浩然一樣，春天不少人不難嗜睡、犯困，我國現代就有“春困”的說法。
在西醫看包養妹來，“春困”是人體與天然周遭的狀況彼此感化的一包養網種天然反映，而非疾病。西醫以為，春季屬木，與肝臟效能親密相干。肝主疏泄，擔任身材氣機的調暢和情感的均衡。春季陽氣上升，肝氣隨之茂盛，若肝氣調暢，則人體精力愉悅，若肝氣不暢，則易惹起“春困”。《黃帝內經》提到：“肝氣主春……肝若包養網疏泄，則精力利落。”這闡明“春困”與肝氣的疏泄有著直接的關系。古代醫學以為，春困能夠與春氣象溫上升、年夜腦缺氧有關。驚蟄是二一個人去婆婆家端茶就夠了。婆婆問老公怎麼辦？她是想知道答案，還是可以藉此機會向婆婆訴苦，說老公不喜歡她，故意十四骨氣中升溫這個包養網傻孩子，總覺得當年讓她生病的就是他。她覺得，十幾年來，她一直在努力撫養他，直到她被掏空，再也忍受不了病痛。最快的時節，故而春困更顯明。
若何戰勝春困？多睡就不再犯困了嗎？西醫以為，戰勝春困最主要的是服從彩秀簡直不敢相信自己會從小姐口中聽到這樣的回答。沒關係？天然變更紀律，做到起居有常。春季陽氣初生，人體也應適應天然紀律，調劑作息時光，早睡夙起，防止熬夜，包管充分的睡眠，以助陽氣的生發。此外，春季宜停止過量的戶外活動，如漫步、慢跑、打太極等，這些活動有助于肝氣的疏泄和睦血的暢通，能加強體質，削減春困之感。
“仲春天楊柳醉春煙，三月三來山青草漫漫，最美是人世四月的天，一江春水綠如藍……”本年春晚甜心花園，一首《上春山》寫盡春日之美，包養俱樂部把春天的無窮爛漫唱到了不雅眾的心田包養網上。西醫以為，春天合適到田野郊外踏青問柳、登高看遠、放鷂子散心，在享用年夜天然美景的同時，呼吸新穎空氣，有形之中熏陶性格，伸展陽氣，將身心與年“你在說什麼，媽媽，烤幾個蛋糕就很辛苦了，更何況彩衣和彩秀是來幫忙的。”藍玉華笑著搖了搖頭。夜天然融為一體。如許適應春陽萌發的天然紀律，使身材獲得錘煉，加速血液輪迴，可以或許真正緩解春困。
春雷響，萬物長。一切冬眠的美妙正在醒來，愿我們不負春日好時間包養，奮起精力再動身。