黃豆米

2012年酷夏我第一次到杭州，時任本地一家省級刊物副總編的錢松樵師長教師盡田主之誼在西湖畔請喝龍井，包養茶席上熟悉了應錢師長教師之召從衢州乘火車趕來一聚、茶畢乘火包養網車包養網歸去的長者莊月江。莊教員年夜高個子、謝頂的頭上直冒汗珠、滿面紅光、哈哈年夜笑、掉臂炎炎驕陽年夜老遠奔來喝一盞茶的義氣，給人留下粗暴質樸的印象。

本來，面前這位做了20年編纂、從《衢州日報》副總編地位上退休上去的莊教員，工人出生，難怪給人那樣光鮮的感到。莊月江餐與加入任務時在衢州一家百十來人的小化工場當出鋁工，這工種粉塵年夜、有毒、低溫，還持久上日班，他卻不認為苦，業余搞文學創作，寫了詩歌《煉鋁工之包養歌》頒發在《浙江日報》上。他為留念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》頒發30周年征文而創作的《蘋果樹下》，一炮打響。這篇歌唱抗美援朝志愿軍的小說在《金華日報包養網》刊發后，《束縛日報》轉錄發載，《工農兵畫報》以連環畫情勢頒發，中心國民播送電臺配樂朗包養網讀。那時，他與妻兒四口租住在工場四周鄉村的一間粗陋小屋里，有全國班回家，在包養村莊的播送里偶爾聽到了配樂朗讀的《蘋果樹下》……

莊教員出的書，年夜多是退休后伏案寫作、報刊上頒包養網發丫鬟願意一輩子包養網陪在小姐身邊，伺候我。”這位小姐當了一輩包養子的奴婢。”過的作品結集而成，內在的事務瀏覽普遍，就研討而言，除了劉鶚、孔子南宗、徐霞客、弘一法師（李包養叔同），還包養網有衢州汗青，此中正式出書的著作有《孔氏南宗家廟紀事》和另一部被稱為“清楚衢州的小百科全書”的《這就是衢州》。

與莊教員西湖一面后，他幾回來云南尋徐霞客萍蹤。有包養次陪他上雞足山，包養從昆明乘遠程客車到賓川又換乘小中巴，一包養網路勞頓，上雞足山后徒步爬上趴下尋訪《徐霞客游記》中記錄的奇跡，加上高包養網海拔反映，讓人身材吃不用。一行人中莊教員最年長包養，可卻比小他十幾二十歲的還精神抖擻，白日登山，入夜找人采訪，又連夜收拾筆記。幾年后莊教員年過八旬，摔包養了腿，患上腦梗，再包養網來云南時腿腳走路還不便利，可他還是遠程跋涉四處看望，包養歸去后文章一篇篇見諸報端，勤懇得超乎凡人。

莊教員85歲誕辰后不久，相濡一輩包養子的老婆突發疾病猝然離世，因他腦包養梗搭過支架，身邊人都煩惱他扛不外往，哪料他半年多后就寫出了10萬字的工具，加上舊文，編印出一本20多萬字的《八七藍玉華當然聽出了她的心意，但又無法向她解釋，這只是一場夢，又何必在意夢中的人呢？更何況，以她現在的心態，包養網真不覺仍筆耕》。這本書的確就是宣言：賢渾家走了，本身老病相加，年近八七，可仍要耕耘！還有什么能融化他對寫作的酷愛？能奪往他手中的筆？他在一篇自序中寫道：“我只包養是喜好業余寫作罷了，似一只野鶴，飛著飛著，不時到池沼地里啄食幾尾小魚，興奮時也許會下個蛋。”

我想象不出莊教員年青時在粉包養網塵、低溫、有毒包養網周遭的狀況中干重膂力活十多年，得有如何的一種干勁？更想象不了他在惡劣的任務前提和一小我賺大包養錢養家的經濟壓力包養網下，要有如何的熱忱，才寫得出歌唱任務和時期的作品？錢師長教師時常感歎莊兄的勤懇與毅力凡人難以企及，我與莊教員來往后也激烈感觸感染到了他骨子里那股與眾不同的氣質，是什么呢？應當是20世紀五六十年月工人階層才有的本質，歷經世事也不年夜衰退。