原題目：不只僅是一臺戲（主題）
——新版話劇《駱駝祥子》不雅后（副題）
郭晨子
好像片子銀幕上的全景鏡頭，15位黃包車夫一字排開，在占據了舞臺一半面積的斜坡的最高處奔馳，映托著他們的，是天幕上僅以譙樓、城墻剪影勾畫出的皇城古都景象。當他們沖下斜坡離開包養網舞臺上的主演區，鏡頭似切換為中景，他們依附著粗拙石塊壘起的小車臺傾訴滿腹的怨言。此中最年長的一位進定般坐在舞臺的右側，他一啟齒，遠景來了。方旭編劇、導演和主演的包養網《駱駝祥子》，在空間的包養網發明和應用上，不只僅集中在運動車包養網臺包養組成扮演支點的主扮包養演區，還有天幕映托下的高遠處，有雖在角落但取景器普通存在的舞臺一隅。金屬質地的斜坡則組成了另一重的扮演空間，盛暑中，一切的車夫都熱得邁不開腿時，只要祥子肯拉座兒——在斜坡上跑圓場。虎妞難產時，斜坡上朋分為三個演區，接生婆、跳年夜神的巫婆和西洋年夜夫次序遞次退場。多條理、多演區的舞臺，彷佛是多景此外。
也是從15位黃包車夫的奔馳開端，斷定了方旭版《駱駝祥子》的改編語法，眾車夫同等歌隊，承當了論述的義務，而一直不下場的老車夫——老年祥子，則像是歌隊長，不只與主人公對話，還評價著主人公的言行。不只僅在車夫湊集的人和車行，在交份子錢和給劉四爺祝壽時車夫們作為群眾演員在場，祥子終于買得手他生平的第一輛洋車時，買車的經過歷程中車夫們作為傍觀者也在場，虎姑娘引誘他時，車夫們以竊看者的成總之，家族退出是事實，再加上雲音山的意外和損失，所有人包養網都認為，藍雪詩的女兒以後可能嫁不出去了。喜。分還在場。祥子在兵亂中丟了車、當了兵、撿了駱駝又賣了駱駝的經過歷程，是由車夫們講述的。而老年祥子和祥子重復了屢次的臺詞——“要臉和要強不是一回包養網事”“臉都不要了，還活什么勁呢？”——貫串一直。15位演員中，除了青年、中年、老年祥子的飾演者之外，其他一切扮演車夫的演員都要在車夫之外再分飾其他腳色，或反穿外套扮演車行老板劉四爺、短褂變長衫扮演祥子的顧客曹師長教師，或當眾“變裝”，車夫的裝扮就地釀成了不成小覷的虎姑娘或我見猶憐的小福子。
仍是從15位黃包車夫奔馳開端，他們奔馳，但舞臺上并沒有洋車，他們像拉著洋車在跑，他們像停下了車，又趁熱打鐵地從車把中邁出腿來。洋車呢？只要斜坡上方垂吊上去的洋車景片。即使祥子心心念念的洋車買得手了，也是懸在半空中的一輛車，是真車，不真拉，祥子原地跑著，主人身后站著，洋車高處懸著，不只僅是扮演的適意，簡直成了一種隱喻，那擺佈著祥子命運的洋車的確像達摩克里斯之劍，總在他頭頂上懸著。1998年問世，旋即收獲各類戲劇獎項的古代京劇《駱駝祥子》中，主演發明的“洋車舞”把拉洋車的舉措充足程式化了，但在方旭版話劇《駱駝祥子》中，提煉和保存車夫拉洋車的舉措韻律和節拍，索性包養舍棄了洋車。
和1957年梅阡師長教師編劇和導演、北京國民藝術劇院表演的實際主義作風的話劇《駱駝祥子》年夜相包養徑庭，而今《駱駝祥子》的改編有著大批的論述成分和適意的表示伎倆。這一版《駱駝祥子》在北京天橋戲院跨年的四場表演所有的售罄，1包養月12、13日在上海西方藝術中間的兩場表演一票難求。隨之而來的劇評中，有稱贊該劇真正復原了老舍原作精力的，有質疑劇中論述成分過多的，有嘉獎演員們的出色表示的，也有剖析其舞臺美術design的。在此之前，方旭導演曾經勝利歸納過《我這一輩子》《二馬》《貓城記》《老李對愛的空想》《老舍趕集》和《牛天賜》，是以，《駱駝祥子包養》的搬演中，還有著不只僅止于舞臺浮現層面的會商空間。
方旭版《駱駝祥子》的重要表演聲勢來自戲曲演員。分飾虎妞一角的趙震是優良的評劇演員——假如說，杰出的女演包養網員所飾演的虎姑娘多是囂張中兼有嬌媚、潑辣中不掉柔情，和祥子的感包養網情關系中傾向了姐弟戀，趙震飾演包養的虎妞更像是小說原作中描述的黑鐵塔，對祥子有所震懾和恐嚇，像祥子面臨的一包養網切的事端一樣，她是包養網祥子無可選擇中的包養網必需選擇，無可逃走的惡運騙局中的另一個騙局。這一版表演中虎妞的傑出，并不只僅是出于“全男班”演劇中方旭導演再次選擇以男性演員飾演女性腳色，更在于趙震所遭到的戲曲扮演練習灌輸于他全身的身手。他沒有特地模擬女性的言行舉止包養網，但顯然，虎妞因難產而逝世，他立即站起身來摘失落女性頭飾拿在手高低場時的步態和飾演虎妞時并不雷同。飾演虎妞時，一樣的體態，但腳底下利索，不演虎妞了，年夜老爺們端著的方步出來了，再演車夫，仍是跑，不像祥子跑得那么精力，有點油有點耍滑地跑。趙震也沒有捏著嗓子措辭，但是又不是完整的本嗓，他的嗓音仍是顛末處置的，用聲響塑造著虎姑娘。形體和聲響完整辦事于所塑造的人物，要害是，這形體和聲響自己有一套技巧練習在此中。
異樣，劇平分飾小福子包養的任岳彬也有戲曲練習的功底，他飾演的小福子不是以往改編中這小我物的一副苦相，而是受盡欺辱又無處傾吐的一種“弱質”，像無辜的包養網獵物，又還有不甘自輕自賤的天職”整天想著想著吃點零食自己動手，真的太難了。，他的身材說話有程派青衣唱腔的幽咽滋味。
在分飾了女性腳色之外，他們隨時還要回到車夫的成分和扮相，持續飾演車夫。在方旭導演的《牛天賜》中，趙震飾演了牛老太太，一個氣派不小、說一不貳、當家作主的人物，任岳彬擔綱主演了牛天賜一角，足以證實他們的戲路之寬、才能之強。在《二馬》中扮包養演溫都太太、在《老舍趕集》中先后扮演梅傳授和宋太太、在《牛天賜》中扮演老媽子紀媽的劉悵然，最後是京劇乾旦票友，在《駱駝祥子》中擔綱了中年祥子一角，不竭挑釁和拓展著本身的扮演區間。
不得不說，老舍師長教師的小說創作自《老張的哲學》開端，善于寫無賴、寫活潑在日光之下的魑魅魍魎，他風趣筆調下的人物是有些漫畫特質的，與戲曲扮演的某種夸張正好契合。此外，《駱駝祥子》的滿臺演員，車夫包養網之外扮演溫文爾雅的曹師長教師，扮演女仆高媽，扮演作惡的孫偵察，此中一位有矮子功工夫的，邁著矮子步挑著燈火上臺，增添了不雅劇的情味。和純半路出家的話劇演員比擬，他們對腳色跳進跳出的才能更強，也許此中有一個緣由，是他們可結婚。一個好妻子，最壞的結果就是回到原點，僅此而已。倚仗的扮演手腕和內部程式更豐盛。
京劇、包養評劇、曲劇和相聲演員在方旭導演的老舍系列作品中幾次包養出彩，外鄉藝術和老舍師長教師作品的地區性相得益彰之外，不成疏忽的是，他們的扮演離開了底本所屬的藝術種類的語境，話劇舞臺為他們帶來了新的創作六合，而在這片六合中，舊有的手腕在新的用武之地不只僅是派上了用處，還取得了新的審美價值。趙震扮演虎妞或牛老太太，不等于戲曲聯歡會中為不雅眾助興性質的反串，劉悵然、任岳彬扮演的女角不等于乾旦，《牛天包養賜》中郭麒麟和閻鶴祥的敵手戲不等于相聲的逗哏和捧哏，但是，如若沒有他們評劇的、京劇的、相聲的功底，這些舞臺上包養的人物抽像不會這么出色。
當以戲曲演員為主包養網的演員們以大批的適意伎倆完成了《駱駝祥子》的表演，為話劇演員和話劇演包養網員的培育帶來什么啟發呢？從焦菊隱師長教師對導扮演平易近族化的踐行，到東方戲劇家對西方演劇方法的留戀，結果豐富，但似乎我們仍是缺乏對戲曲扮演既深刻其內又能出乎其外的研討者，缺乏買通戲曲和話劇扮演練習的研討。這像是題外話了，但只需方旭導演對老舍師長教師系列小說的改編不斷止在《駱駝祥子》，那么，還會發生推進這個包養網話題和範疇更深刻的切磋。這不只僅是一臺戲、一場表演了，也不只僅是一臺臺戲、一場場表演了。“花兒，包養你放心，你爹娘絕對不會讓你受辱的。”藍沐抹去臉上的淚水，用堅決的語氣向她保證。 “你父親說過，席家要是
（作者為上海戲劇學院副傳授）